Belajar Dengan Senang

{فصل} في الشركة. وهي لغةً الاختلاط، وشرعًا ثبوت الحق على جهة الشيوع في شيء واحد لاثنين فأكثر Fasal: Menerangkan Akad Kerja Sama Pengertian Syirkah Secara bahasa syirkah dapat diartikan sebagai percampuran. Sedangkan dalam literatur syariat, syirkah diartikan sebagai penetapan hak dengan tujuan memperluas hak tersebut pada dua orang atau lebih. (وللشركة خمس شرائط): الأول (أن تكون) الشركة (على ناض) أي نقد (من الدراهم والدنانير) وإن كانا مغشوشين، واستمر رواجهما في البلد. ولا تصح في تِبْر وحُلِي وسبائك. وتكون الشركة أيضا على المثلي كالحنطة، لا المتقوم كالعروض من الثياب ونحوها. (و) الثاني (أن يتفقا في الجنس والنوع)؛ فلا تصح الشركة في الذهب والدراهم، ولا في صحاح ومكسرة، ولا في حنطة بيضاء وحمراء. (و) الثالث (أن يخلطا المالين) بحيث لا يتميزان (و) الرابع (أن يأذن كل واحد منهما) أي الشريكين (لصاحبه في التصرُّف). فإذا أذن له فيه تصرَّف بلا ضرر؛ فلا يبيع كل منهما نسيئة، ولا بغير نقد البلد، ولا بغبن فاحش، ولا يسافر بالمال المشترك إلا بإذن. فإن فعل أحد الشريكين ما نُهِي عنه لم يصح في نصيب ش

{فصل} في الضمان. وهو مصدر ضمِنْتُ الشَيءَ ضَمانا إذا كفلتُه، وشرعًا التزام ما في ذمة الغير من المال Fasal Menerangkan Tentang Menanggung Hutang Pengertian Secara bahasa dlamman merupakan bentuk mashdar dari perkataan “ dlammantu al-syai’a dlammanan ” aku menanggung sesuatu dengan benar-benar menanggung sesuatu tersebut, ketika sesuatu tersebut berada dalam tanggunganku. Adapun dalam istilah syariat, dlamman memiliki arti menyanggupi tanggungan orang lain dalam hal harta benda. وشرط الضامن أن يكون فيه أهلية التصرف Syarat al-Dlammin [1] Seseorang yang menanggung atau menyanggupi tanggungan orang lain, harus seseorang yang ahli bertransaksi atau cakap hukum, berupa baligh, berakal, dan tidak ada penghalang untuk melaksanakan transaksi. (ويصح ضمان الديون المستقرة في الذمة إذا عُلم قدرُها). والتقييد بالمستقرة يشكل عليه صحة ضمان الصداق قبل الدخول؛ فإنه حينئذ غير مستقر في الذمة؛ ولهذا لم يعتبر الرافعي والنووي إلا كون الدَين ثابتا لازما. وخرج بقوله: «إذا عُلم قدرُها» الديونُ ال

  {فصل} في الحَوالَة، بفتح الحاء، وحكى كسرها. وهي لغةً التحول أي الانتقال . وشرعا نقل الحق من ذمة المحيل إلى ذمة المُحال عليه Fasal Menerangkan Tentang Pemindahan Hutang (Jawa: Ligeran ) Pengertian Lafadz hawalah dapat dibaca dengan fathah ha’ nya atau kasroh ha’ nya. Secara bahasa hiwalah memiliki arti perpindahan atau pemindahan. Sedangkan dalam literatur syariah hiwalah diartikan sebagai memindahkan hak, yang semula adalah tanggungan muhil [1] menjadi tanggungan muhal ‘alaih [2] . (وشرائط الحوالة أربعة): أحدها (رضا المحيل) وهو من عليه الدين، لا المحال عليه؛ فإنه لا يشترط رضاه في الأصح. ولا تصح الحوالة على من لا دَينَ عليه. (و) الثاني (قبول المحتال)، وهو مستحق الدين على المحيل. (و) الثالث (كون الحق) المحال به (مستقرا في الذمة). والتقييد بالاستقرار موافق لما قاله الرافعي، لكن النووي استدرك عليه في الروضة. وحينئذ فالمعتبر في دين الحوالة أن يكون لازما أو يؤول إلى اللزوم. (و) الرابع (اتفاق ما) أي الدين الذي (في ذمة المحيل والمحال عليه في الجنس) والقدر (والنوع والحلول والتأجيل

  {فصل} في الصلح. وهو لغةً قطع المنازعة، وشرعا عقدٌ يحصل به قطعُها Fasal menerangkan mengenai akad perdamaian Pengertian Secara bahasa al-shulhu memiliki arti memutuskan pertentangan. Sedangkan dalam literatur syariat al-shulhu diartikan sebagai suatu akad yang dapat memutus pertentangan atau pertikaian. (ويصح الصلح مع الإقرار) أي إقرار المدعَى عليه بالمُدَّعَى به (في الأموال) وهو ظاهر، (و) كذا (ما أفضى إليها) أي الأموال كمن ثبت له على شخص قِصاصٌ، فصالحه عليه على مال بلفظ الصلح، فإنه يصح، أو بلفظ البيع فلا. Ketentuan al-Shulhu Akad perdamaian dapat dihukumi sah apabila disertai pengakuan dari seseorang yang tertuduh pada sesuatu yang dituduhkan. [1] Akad perdamaian ini terjadi pada harta benda dan sesuatu yang dapat menjadi lantaran menuju harta benda, seperti orang yang memiliki tanggungan qishas atas orang lain, kemudian mereka ingin berdamai melalui akad shuluh dengan cara menebusnya dengan harta [2] , maka hukumnya sah. Namun, apabila menggunakan akad jual beli, maka