فصل: باب أداب الوضوء
فإذا فرغت من الإستنجاء فلا تترك السواك فإنه مطهرة للفم ومرضاة للرب ومسخطة للشيطان. وصلاة بسواك أفضل من سبعين صلاة بلا سواك. وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك في كل صلاة. وعنه صلى الله عليه وسلم : أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي.
Fasal: Tata Krama Melaksanakan Wudlu’
Ketika kalian telah selesai bersuci (cebok), maka janganlah meninggalkan
bersiwak. Karena bersiwak dapat membersihkan mulut, menjadikan Allah ridla, dan
menjadikan syaithan benci. Ketahuilah, satu shalat dengan bersiwak lebih utama
dibandingkan tujuh puluh shalat tanpa bersiwak. Diriwayatkan dari sahabat Abu
Hurairah RA[1].
Beliau berkata: “Rasulullah SAW bersabda: Apabila aku tidak khawatir akan
memberatkan umat ku, pasti aku akan mewajibkan mereka untuk bersiwak setiap
akan melaksanakan shalat”. Rasulullah SAW juga bersabda: “Aku diperintahkan
untuk bersiwak, sehingga aku khawatir hal tersebut akan diwajibkan kepadaku”.
ثم اجلس للوضوء
مستقبل القبلة على مواضع مرتفع كي لا يصيبك الرشاش. وقل: بسم الله الرحمن الرحيـم
رب أعوذبك من همزات الشياطين وأعوذبك رب أن يحضرون.
Kemudian duduklah di tempat yang tinggi untuk berwudlu, dengan cara
menghadap kiblat. Hal tersebut agar kalian tidak terkena percikan air wudlu
dari lantai yang najis. Lantas berdo’alah: “Dengan menyebut nama Allah yang
maha pengasih lagi maha penyayang, hamba berlindung dari godaan syaithan dan
kehadiranya”.
ثم اغسل يديك ثلاثا قبل أن تدخلهما الإناء. وقل:
اللهم إني أسألك اليمنى والبركة وأعوذبك من من الشئم والهلكة. ثم انو رفع الحدث أو
ستباحة الصلاة. ولا ينبغي أن تعزب نيتك قبل غسل الوجه فلا يصح وضوءك.
Basuhlah kedua tangan kalian sebelum memasukanya ke dalam wadah. Lantas
berdo’alah: “Wahai tuhanku, sungguh hamba meminta kepada-Mu kekuatan utuk melaksanakan
ketaatan dan bertambahnya kebaikan. Lindungilah hamba dari kesialan dan
kebinasaan”. Kemudian, berniatlah untuk menghilangkan hadats atau agar
diperbolehkan melaksanakan shalat. Sebaiknya niat[2]
tersebut jangan sampai selesai terlebih dahulu sebelum membasuh wajah, karena
berpotensi membatalkan wudlu’.
ثم خذ غرفة لفيك وتمضمض بها ثلاثا وبالغ في رد
الماء إلى الغلصمة ألا أن تكون صائما فارفق. وقل: اللهم أعني على تلاوة كتابك
وكثرة الذكر وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الأخرة. ثم خذ غرفة لأنفك
واستنشق بها ثلاثا واستنثر ما في الأنف من رطوبة. وقل في الإستنشاق: اللهم أرحني
رائحة الجنة وأنت عني راض. ومن الإستنثار: اللهم إني أعوذبك من روائح النار وسوء
الدار.
Ambil lah air untuk berkumur dan berkmurlah tiga kali. Berkumurlah dengan memutar air sampai bagian atas tenggorokan kecuali kalian sedang berpuasa, maka berhati-hatilah. Berdo’alah: “Wahai tuhanku, sibuk kan lah hamba membaca Al-Qur’an dan banyak-banyak mengingat-Mu, tetapkanlah hamba pada ucapan yang akan langgeng dalam kehidupan dunia maupun akhirat”. Setelah itu, ambil lah air untuk istinsyaq dan lakukanlah tiga kali. Kemudian seraplah air sampai bagian dalam hidung. Ketika beristinsyaq berdo’alah: “Wahai tuhanku, ciumkanlah hamba wewangian surga dan Engkau ridla atas hamba”. Ketika menyemprotkan air berdo’alah: “Wahai tuhanku, lindungilah hamba dari bau-bau neraka dan rumah kebinasaan”.
ثم خذ غرفة لوجهك
فاغسل بها من مبتدء تسطيح الجبهة إلى منتهى ما يقبل من الذقن في الطول. ومن الأذن
إلى الأذن في العرض.
Ambilah air, dan gunakan air tersebut untuk membasuh muka kalian. Mulai
dari bagian depan jidat sampai bagian ujung dagu (untuk batasan panjang wajah)
dan dari telinga satu sampai telinga lainya (untuk batasan lebar wajah).
وأوصل الماء إلى موضع التحذيف وهو ما يعتاد
النساء تنحية الشعر عنه وهو ما بين رأس الأذن إلى زوية الجبين. أعني ما يقع منه في
وجهة الوجه. وأوصل الماء إلى منابت الشعور الأربعة. الحاجبين, والشاربين,
والأهداب, والعذارين وهما يوازيان الأذنين وم مبدء اللحية.
Dalam pembasuhan wajah, air harus merata
sampai bagian sela-sela antara ujung telinga dan ujung pelipis atau dapat
disebut bagian yang wanita biasanya menyilakan rambut. Ratakanlah air pada
tempat-tempat yang biasa ditumbuhi rambut, yaitu ada empat: 1). Alis 2). Kumis
3). Bulu Mata 4). Jambang.
ويجب إيصال الماء إلى منابت الشعر من اللحية
الخفيغة دون الكثيفة. وقل عند غسل الوجه: اللهم بيض وجهي بنورك يوم تبيض وجوه ولا
تسود وجهي بظلماتك يوم تسود وجوه اعدائك.
Wajib meratakan air sampai pada tempat-tempat tumbuhnya rambut, yaitu
jenggot yang tipis bukan yang tebal. Berdo’alah: “Wahai tuhanku, putihkanlah
wajah hama pada hari mejadi putihnya wajah-wajah kekasih-Mu dengan cahaya-Mu
dan janganlah Engkau menghitamkan wajahku
pada hari menjadi hitamnya wajah-wajah musuh-Mu dengan kegelapan-Mu”.
ولا تترك تخليل اللحية الكثيفة. ثم اغسل يدك
اليمنى ثم اليسرى مع المرفقين إلى انصاف العضدين. فإن الحلية في الجنة تبلغ مواضع
الوضوء. وقل عند غسل اليمنى: اللهم أعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا. وعند
غسل الشمال: اللهم إني أعوذبك أن تعطيني كتابي بشمالي أو من وراء ظهري.
Jangan sampai meninggalkan menyelanyelai jenggot yang lebat. Kemudian,
basuhlah kedua tanganmu yang kanan kemudian kiri beserta kedua sikunya sampai
pertengahan antara lengan. Karena hulliyyah[3]
di surga akan tampak pada bekas-bekas wudlu’. Berdo’alah ketika
membasuh tangan kanan: “Wahai tuhanku, berikanlah catatan amal hamba dari
tangan kanan, hisablah hamba dengan hisab yang ringan”. Ketika membasuh
tangan kiri: “Wahai tuhanku, hamba berlindung dari pemberian catatan amal
hamba dari tangan kiri atau dari belakang punggung”.
ثم استوعب رأسك بالمسح بأن تبل يديك وتلصق رؤوس
أصابع يديك اليمنى باليسرى وتجعلهما على مقدمة الرأس وتمرها إلى القفا ثم ترد هما
لإلى المقدمة, فهذه مرة تفعل ذلك ثلاث مرات. وكذلك في سائر الأعضاء. وقل: اللهم
غشني برحمتك وأنزل علي بركاتك وأظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك, اللهم حرم
شعري وبشري على النار.
Ratakanlah basuhan pada rambut kepala, sekira kalian membasahi kedua tangan
kalian kemudian menemukan ujung-ujung
jari antara tangan kanan dengan kiri. Posisikanlah ujung-ujung jari
tersebut pada bagian awal tumbuhnya rambut kepala kemudian jalankanlah sampai
leher lalu kembalikan kedepan lagi, tata cara tersebut dihitung satu basuhan,
maka lakukanlah tiga kali pada basuhan ini dan bagian- bagian lainya.
Berdo’alah: “Wahai tuhanku, liputilah hamba dengan kasih sayang-Mu,
turunkanlah pada hamba barokah-barokah, dan berilah hamba tempat berteduh pada
hari dimana tidak ada tempat berteduh kecuali hanyalah milik-Mu. Wahai tuhanku,
haramkanlah rambut dan kulit hamba atas neraka”.
ثم امسح أذنيك ظاهرهمت وباطنهما بماء جديد,
وأدخل مسبحتيك في صماخي أذنيك. وامسح ظاهر أذنيك ببطن إبهميك. وقل: اللهم اجعلني
من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه, اللهم أسمعني منادي الجنة في الجنة مع
الأبرار.
Usaplah kedua telinga kalian, baik bagian luar maupun dalam dengan air yang
baru (belum digunakan untuk bersuci). Masukanlah jari telunjuk kalian pada
kedua lubang telinga kalian. Berdo’alah: “Wahai tuhanku, jadikanlah hamba
bagian dari para hamba yang mendengarkan perkataan kemudian mengikuti kebaikan
dari perkataan tersebut. Wahai tuhanku, perdengarkanlah hamba
panggilan-panggilan surga ketika di surga nanti bersama orang-orang yang
berbuat kebajikan”.
ثم امسح رقبتك. وقل: اللهم فك رقبتك من النار وأعوبك من
السلاسل والأغلال.
Usaplah leher kalian kemudian berdo’alah: “Wahai tuhanku, bebaskanlah
leher hamba dari neraka dan lindungilah hamba dari rantai serta belenggu yang
berada di neraka”.
ثم اغسل رجلك اليمنى ثم اليسرى مع الكعبين, وخلل بحنصر
اليسرى أصابع رجلك اليمنى مبتدئا بحنصرها حتى تختم بحنصر اليسرى, وتدخل الأصابع من
أسفل. وقل: اللهم ثبت قدمي على الصراط المستقيم مع أقدام عبادك الصالحين. وكذلك
تقول عند غسل اليسرى: اللهم إني أعوذك بك أن تزول قدمي على الصراط في النار يوم
تزل أقدام المنافقين والمشركين.
Basuhlah kedua kaki kalian beserta kedua mata kakinya. Kemudian,
sela-selailah kaki kanan dengan jari kelingking tangan kiri, diawalai dari
bagian kelingking kanan terus berjalan sampai kelingking kiri. Tata caranya
adalah memasukan kelingking tangan kiri tersebut pada jari-jari kaki dari
bagian bawah. Berdo’alah ketika membasuh kaki kanan: “Wahai tuhanku,
tetapkanlah kaki hamba kaki hamba pada jembatan shirat al mustaqim beserta
kaki-kaki hamba-Mu yang berbuat kebajikan”. Dan ketika membasuh kaki kiri: “Wahai
tuhanku, sungguh hamba meminta perlindungan-Mu dari terpelesetnya kaki hamba
pada saat melewati jembatan shirat al mustaqim, yang mana pada saat itu kaki
orang-orang munafik dan yang menyekutukan-Mu terpeleset”.
وارفع الماء على أنصاف الساقين, وراع التكرار
ثلاثا في جميع أفعالك.
Dalam membasuh kaki, sebaiknya sampai pertengahan kedua betis (lutut).
Berhati-hatilah dalam mengulang basuhan yang jumlahnya tiga kali.
فإذا فرغت فارفع بصرك إلى السماء. وقل: أشهد أن لاإله إلا
الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا
إله إلا أنت, أنت التواب الرحيم, اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
واجعلني من عبادك الصالحين واجعلني صبورا شكورا واجعلني أذكرك ذكرا كثيرا وأسبحك
بكرة وأصيلا.
فمن قرأ هذه الدعوات في وضوءه خرجت خطاياه من جميع أعضائه
وختم على وضوئه بخاتم ورفع له تحت العرش فلم يزل يسبح الله تعالى ويقدسه ويكتب له
ثواب ذلك إلى يوم القيامة.
Apabila wudlu’ kalian telah selesai, angkatlah pandangan kalian ke langit.
Lantas berdo’alah: “Hamba bersaksi bahwasanya tiada tuhan yang berhak
disembah kecuali hanya Allah yang maha esa dan tiada sekutu bagi-Nya. Hamba
bersaksi bahwa sesungguhnya nabi Muhammad
SAW adalah hamba dan utusan-Nya. Maha suci Allah dengan memuji-Nya hamba bersaksi
bahwa tiada tuhan selain Engkau, hamba melakukan perbuatan tercela dan berlaku
dzolim pada diri hamba, hamba meminta ampunan dan taubat kepada-Mu, maka
berilah pengampunan dan taubat pada hamba, sungguh Engkau adalah dzat yang
sangat menerima taubat dan maha pengasih. Wahai tuhanku, jadikanlah hamba
bagian dari orang-orang yang bertaubat dan menyucikan diri, jadikanlah hamba
termasuk golongan orang-orang yang berbua kebajikan, jadikanlah hamba sebagai
hamba yang banyak bersabar dan bersyukur, jadikanlah hamba banyak mengingat-Mu,
bertasbih pada-Mu baik siang maupun malam”. Barang siapa berdo’a dengan
do’a-do’a yang telah disebutkan, maka semua dosa-dosanya akan keluar dari
anggota-anggota wudlu’ dan orang tersebut akan distempel atas wudlu’ nya. Kemudian,
wudlu’ tersebut akan diangkat di bawah ‘arsy Allah maka wudlu tersebut tidak
akan berhenti membacakan tasbih dan senantiasa menyucikan Allah. Kemudian, akan
ditulis atas orang yang berdo’a semua pahala tasbih dan menyucikan Allah
tersebut sampai hari kiamat.
واجتنب في وضوئك سبعا: لا تنفض يدك فترش الماء, ولا تلطم
وجهك ولا رأسك بالماء لطما, ولا تتكلم في أثناء الوضوء ولا تزد في الغسل على ثلاث
مرات, ولا تكثر صب الماء من غير حاجة بمجرد الوسوسة فللموسوسين شيطان يضحكك بهم
يقال له الولهان, ولا تتوضأ بالماء المشمس وبل من الأواني الصفرية. فهذه السبعة
مكروهة في الوضوء. وفي الخبر: إن من ذكر الله عند وضوئه طهر الله جسده كله, ومن لم
يذكر الله لم يطهر منه إلا ما أصابه الماء.
Ketika berwudlu’ sebaiknya kalian menjauhi tujuh perkara berikut:
1. Jangan mengibaskan tangan kalian, karena hal tersebut dapat menjadikan air bekas wudlu’ terciprat.
2. Jangan mencampurkan antara basuhan wajah dengan usapan rambut kepala dengan hanya satu cakupan air.
3. Jangan berbicara ketika sedang berwudlu’.
4. Jangan menambahi lebih dari tiga basuhan.
5. Jangan terlalu banyak menyiramkan air pada anggota wudlu’ hanya karena adanya was was, karena bagi orang yang was was ada syaitan yang menertawakan orang tersebut, namanya Walhan.
6. Jangan wudlu’ menggunakan air musyammas[4].
7. Jangan wudlu’ dari air yang berada dalam wadah yang terbuat dari kuningan.
[1]Abdurrahman bin Shakhr Al-Azdi (bahasa Arab: عبدالرحمن بن صخر الأذدي) (lahir 598 - wafat 678 (57H)), yang lebih dikenal dengan panggilan Abu Hurairah (bahasa Arab: أبو هريرة), adalah seorang Sahabat Nabi yang terkenal dan merupakan periwayat hadits yang paling banyak disebutkan dalam isnad-nya oleh kaum Islam Sunni. Ibnu Hisyam berkata bahwa nama asli Abu Hurairah adalah Abdullah bin Amin dan ada pula yang mengatakan nama aslinya ialah Abdur Rahman bin Shakhr.
[2]
Menurut Imam Syafi’i niat saat wudlu’
diwajibkan bersamaan dengan basuhan bagian pertama (wajah). Namun,juga
disunahkan melafalkan niat, agar dapat lebih fokus saat memasukan niat tersebut
dalam hati.
[4]
Air musyammas adalah air yang dipanaskan
dengan cara menjemurnya di bawah sinar matahari. Dalam syari’at, air yang
semacam ini hanya terdapat pada daerah-daerah yang sangat panas dan wadah yang
digunakan adalah wadah yang ketika dihantam barang keras dapat menjadi penyok.
Komentar
Posting Komentar